El Popol Vuh (2024)

Dintel 25 de Yaxchilán. Periodo Clásico.

Muestra a la Señora Xoc ante el fundador dinástico YatBalám,

quien surge de las fauces de una serpiente de dos cabezas.

Capítulo II

Estos son los nombres de los primeros hombres que fueron creados y formados:el primer hombre fue Balam-Quitzé, el segundo Balam-Acab, e1 terceroMahucutah y el cuarto Iqui-Balam.

Estos son los nombres de nuestras primeras madres y padres.

Se dice que ellos sólo fueron hechos y formados, no tuvieron madre,no tuvieron padre. Solamente se les llamaba varones. No nacieron de mujer,ni fueron engendrados por el Creador y el Formador, por los progenitores.Sólo por un prodigio, por obra de encantarniento fueron creadosy formados por el Creador, el Formador, los Progenitores, Tepeu y Gucumatz.Y como tenían la apariencia de hombres, hombres fueron; hablaron,conversaron, vieron y oyeron, anduvieron, agarraban las cosas; eran hombresbuenos y hermosos y su figura era figura de varón.

Fueron dotados de inteligencia; vieron y al punto se extendió suvista, alcanzaron a ver, alcanzaron a conocer todo lo que hay en el mundo.Cuando miraban, al instante veían a su alrededor y contemplabanen torno a ellos la bóveda del cielo y la faz redonda de la tierra.Las cosas ocultas [por la distancia] las veían todas, sin tenerprimero que moverse; en seguida veían el mundo y asimismo desdeel lugar donde estaban lo veían.

Grande era su sabiduría; su vista llegaba hasta los bosques, lasrocas, los lagos, los mares, las montañas y los valles. En verdaderan hombres admirables Balam-Quitzé, Balam-Acab, Mahucutah e Iqui-Balam.

Entonces les preguntaron el Creador y el Formador : -- ¿Que pensáisde vuestro estado? ¿No miráis. ¿No oís? ¿Noson buenos vuestro lenguaje y vuestra manera de andar? ¡Mirad, pues!¡Contemplad el mundo, ved si aparecen las montañas y los valles!¡Probad, pues, a ver!, les dijeron.

Y en seguida acabaron de ver cuanto había en el mundo. Luego dieronlas gracias al Creador y al Formador : -- ¡En verdad os damos graciasdos y tres veces! Hemos sido creados, se nos ha dado una boca y una cara,hablamos, oímos, pensamos y andamos; sentimos perfectamente y conocemoslo que está lejos y lo que está cerca. Vemos tambiénlo grande y lo pequeño en el cielo y en la tierra. Os damos gracias,pues, por habernos creado, ¡oh Creador y Formador!, por habernosdado el ser, ¡oh abuela nuestra! ¡Oh nuestro abuelo!, dijerondando las gracias por su creación y formación.

Acabaron de conocerlo todo y examinaron los cuatro rincones y los cuatropuntos de la bóveda del cielo y de la faz de la tierra.

Pero el Creador y el Formador no oyeron esto con gusto. -- No estábien lo que dicen nuestras criaturas, nuestras obras; todo lo saben, logrande y lo pequeño --dijeron. Y así celebraron consejo nuevamentelos Progenitores : -- ¿Qué haremos ahora con ellos? ¡Quesu vista sólo alcance a lo que está cerca, que sólovean un poco de la faz de la tierra! No está bien lo que dicen.¿Acaso no son por su naturaleza simples criaturas y hechuras [nuestras]?¿Han de ser ellos también dioses? ¿Y si no procreany se multiplican cuando amanezca, cuando salga el sol? ¿Y si nose propagan? -- Así dijeron.

-- Refrenemos un poco sus deseos, pues no está bien lo que vemos.¿Por ventura se han de igualar ellos a nosotros, sus autores, quepodemos abarcar grandes distancias, que lo sabemos y vemos todo?

Esto dijeron el Corazón del Cielo, Huracán, Chipi-Caculhá,Raxá-Caculhá, Tepeu, Gucumatz, los Progenitores, Ixpiyacoc,Ixmucané, el Creador y el Formador. Así hablaron y en seguidacambiaron la naturaleza de sus obras, de sus criaturas.

Entonces el Corazón del Cielo les echó un vaho sobre losojos, los cuales se empañaron como cuando se sopla sobre la lunade un espejo. Sus ojos se velaron y sólo pudieron ver lo que estabacerca, sólo esto era claro para ellos.

Asi fue destruida su sabiduría y todos los conocimientos de loscuatro hombres, origen y principio [de la raza quiché].

Así fueron creados y formados nuestros abuelos, nuestros padres,por el Corazón del Cielo, el Corazón de la Tierra.

Última actualización: 09/07/01
©Página de Literatura Guatemalteca. Última revisión:01/18/01
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©Juan Carlos Escobedo